( 1 ) الحدود لجابر بن حيان اعتمدنا في تحقيق هذا النص على : 1 - مخطوط ( ص ) ، « 3 » وهي الرسالة الرابعة ، من الورقة 10 / أإلى الورقة 13 / أ . 2 - مخطوط دار الكتب والوثائق ، بالقاهرة ، برقم 3 م / كيمياء وطبيعة ، من الورقة 72 إلى الورقة 86 ؛ ورمزنا له بالحرف ( و ) . 3 - نشرة كراوس Paul Kraus ، ضمن : المختار من رسائل جابر بن حيان « 4 » ، القاهرة 1354 / 1935 « 5 » ، ص 97 - 114 ؛ ورمزنا له بالحرف ( ك ) . انّ نشرتنا ، هنا ، لنص « الحدود » لجابر ، تصحح قراءة بأول كراوس المستندة إلى قراءة مخطوط ( و ) فقط . كما انّها تلغي الاعتقاد السائد في اضمحلال الدور الفلسفي لجابر في نشأة المصطلح الفلسفي ، لغلبة الاتجاه العلمي على مؤلفاته التي وصلتنا ، وبحث فيها المحدثون من أصحاب الاتجاه العلمي « 6 » بحثا دقيقا أبعدهم عن النصوص الفلسفية ، التي منها رسالة الحدود ؛ فلم يظهر جابر الّا عالما Scientist بالمعنى الضيّق . لكن الرسائل التي نشرها كراوس تؤكد الدور المهم الذي لعبه جابر في تأسيس الفكر الفلسفي ، وبالذات في نشأة المصطلحات الفلسفية ، كما نجد ذلك واضحا في رسالة الحدود .

--> ( 3 ) مخطوط ( ص ) ، هو المخطوط الذي ظفرنا به في كابل ، كما المحنا ؛ وسنصفه فيما بعد . ( 4 ) Jabir Ibn Hayyan , Essai sur L'histoire des idees scientifiques dans L'Islam , ( vol . I , Textes choisis ) , edites par Paul Kraus , Paris - Le Caire 1935 . ( 5 ) أعادت مكتبة المثنى ، ببغداد ، طباعته بالأوفست . انظر : الرجب ، قاسم محمد ، نوادر المطبوعات العربية التي احيتها مكتبة المثنى ببغداد ، بغداد - بيروت 1390 / 1971 ، ص 200 - 201 . ( 6 ) قارن في هذا قائمة بيرسون . Pearson , J . D . , Index Islamicus , Cambridge 1961 , PP . 163 - 164 , nos 5121 - 5147 .